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古者卜宅卜吉,其说本明,自郭璞撰葬书名《锦囊经》行于世,而侈谈风鉴者遂各有讲论。然作者不无矛盾,学者何所适从?即或中有一知半解者,又不能留心体验,考较诸书得失。故立言大抵似是而非,不敢轻言祸福。有识者以是书之不可尽信也。今父冬,因玉材氏赵公宦游西蜀,余耳其名,造庐诣谒,见著有《地理五诀》,一洗古今陈言。因道及亲友家旧茔山向,则直指隐微,不啻目睹。余阅而亲欺也。事不目见耳闻而臆断其有无可立分。公将是书注释详明,不面之,始知自阅历中来,较堪舆家关门死书,迥不俟矣。古之人不余藏秘,公之关下,则是公得之于数十年之中者,今令人一朝而得之,其为功于世匪浅矣,是为序。