陈春林《神易数/转梅花/界象风水/法眼观象/境象风水》 五本合订本PDF电子书(346页)

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“极其数”为神

“通其变”为易

研习梅花易多年,渐知其脉络。梅花易的整体预测思想,乃是从明代杨向春先生的《皇极经世心易发微》中一脉传承。而j《心易发微》和邵雍仙师的《皇极经世》甚有渊源。自此,我更坚定了研究先天象数易的学术方向,沿着邵氏学派,孜孜不倦地探索,一步·个脚印。

壬辰年春,开始学习《心易发微》,鄙人在梅花易上获得很多启迪。随后又发现该书后半部分的“大定根源”,我面前,顿开扇大门,窥见新天地。杨向春先生有两本书值得易学占验爱好者读:·曰《皇极经世心易发微》,-日《大定新编》。后者采撷年月日时之“天地根源数”,分为千百十零,化为元会运世,对应春夏秋冬,占断人生之起承转合,妙不可言。然方法略显繁琐,让初学者茫然。后幸遇明代蔡时宜先生所著《神易数》–卷,豁然开朗,令我拍案叫绝。

蔡时宜先生乃明嘉靖年间抗倭元帅胡宗宪帐下军师,先生擅长山医命相卜,学识渊博。其所著《神易数》被明代皇家藏书《讲武全书》收入“兵占篇”。此书关乎军国大计,故而,民间难得…见。甚而,以广采博取而著名的清之《四库》,也未曾收录,不知是何原因。蔡先生缘何命名书作为《神易数》?在书中,他解释为“易非卦、卦非数,则神明之德不可通,万物之情不可见,又不足以为易也。凡具形体有性情者,皆阴阳动静,乃阴阳不息之机。数随之而化行矣。故曰‘神易数,”

《神易数》从某种层面上来说,是对《大定根源》的一种技法补充,“四卦以成一数,分日十二时断。一卦管三时,又以天下东西南北方位,在零卦所属何宫断之”,此论甚妙,删繁就简,为后学指明法窍。

《神易数》之占断技法,不仅简单易学,而且非常神验。这一点,笔者通过大量的实战进行验证过。其设卦方法是,以求测者占问当时的年月日时之干支,进行策数转换。转换的方法极其简单,根据“十二元会神易策数”表,查询即可。之后,把年月日时干支策数进行相加,和数为“时数”。再以“时数”加求测者本人出生年干支的策数(“身数”),总和为“命数”。必将得到命数为百位数,再把命数进行换卦,按照“连山易数”之艮卦一、兑卦二、坎卦三、离卦四、震卦五、巽卦六、巽卦七、坤卦八、乾卦九和艮卦十进行转换,即可得到“神易命卦”。如甲午年生人于2013年11月1日9时 18分求测应聘可否成功。先求得“身数”,甲午为九十一。再求“时数”,为癸巳年八十四、壬戌月一百一十七、辛未日一百八十二、癸巳时八十四,总和为四百六十七。最后求得“命数”。命数为身数和时数之总和,为五百五十八。根据“连山易数”则知,五为震卦、八为坤卦。所以,转换成“命卦”为:百震卦、十震卦、零坤卦。说到占断,更为简单。以百位为“元神”、以十位为“用神”(相当于梅花易中的“体卦”)、以零位为“忌神”(相当于梅花易中的“用卦”),看“用神”和“元神”、“忌神”的生克旺衰关系,即可占断吉凶。比如说,此人“神易命卦”为百震卦(元神)、十震卦(用神)、零坤卦(忌神),可知十位震卦克制零为坤卦,且百位震卦比和帮扶十位震卦,所以,此应聘者必然可以战胜竞争对手。当然,再结合旺衰,可知此求测者的成绩也不突出,勉强过关而已。至于定应期和定向背,神易数则更为简单,直接找零卦指示即可。定应期则直接找零卦五行的三合局,如坤卦为土,土的三合局为申子辰,可以结合实际情况选择申子辰年月日时即可。此求测者为应聘工作事情,比较快速,今天是未日,明天是申日。可以直断,明日必然出结果。至于“定向背”,也即占断方位,坤为西南,直断西南方而已。

非常感恩蔡时宜先生留给我们的宝贵学习资料。可遗憾的是,蔡先生在史料中记载很少。在明代隆庆元年,由徐阶任总裁始修的《世宗肃皇帝实录》中提到蔡时宜先生为“贼中奸细”,其原文为:“在丁亥,南京户科给事中陆凤仪劾奏总督胡宗宪欺横贪淫十大罪,大略言宗宪本与贼首王直同乡,其所任蔡时宜、蒋洲、陈可愿等皆贼中奸细……”

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