资料介绍
符咒术自黄帝时代即有记载,至今已有五千多年的历史。符,即是法师与神灵沟通所用的书信。咒,即咒语。是法师与神灵沟通所用的语言。咒语的产生早于画符,在五千年前,巫师祭神、治病、驱邪等祭祀活动所用的祝词语言,便是咒语的始祖。
佛家重用咒语,如大悲咒、楞严咒、往生咒、六字大明咒等等。道家及民间符箓家们则符咒并用。在道教中,还有专门以符箓为主的道派,如由张道陵创建的龙虎山正一宗;由许逊创建的西山净明宗;由葛洪创建的阁皂山灵宝宗;由茅盈、茅固、茂衷三兄弟所创建的三茅上清宗。当然,还有很多研究符咒的道派,以及民间研究符咒术的团体及个人,在此不—一叙述。
几千年来,符咒术的应用,可以说遍及了皇宫、市井、商贾与平民百姓等各个层次之间。尤其在民间,符咒术更是得到人们的信赖,当小孩夜哭不止、高烧不退,或者大人昏昏欲睡医药无效时,必让法师做法或者求一道驱邪符,即得安宁;若一个人婚姻不顺,不管自己多么努力、费尽心机,也无济于事,在一筹莫展之时,求一道催婚符,或者请法师做个法,也许奇迹就真的发生了。符咒就是如此,虽然看不见摸不着,大到祈雨治乱,小到驱邪禳灾,一直都在为人类默默地贡献着。
因符咒术的神秘与神奇,曾几度震惊朝野,同时也因朝野的关注,推动了符咒术的发展。使符咒术在社会上被广泛的利用,就像天上的星星一样闪闪发光,创造了很多奇迹。当然,世间事物总是一分为二的,世上没有绝对的东西。符咒术也不例外,也不是万能的。它虽然有驱邪压煞、治病救人的功能,但不能包治百病,就如现在的医学一样,尽管医疗技术非常先进了,但是,还是有很多的病诊治不了,还有很多的病人在病魔中挣扎,在绝望中离开人世。尽管如此,也不能因医生有治不了的病而将医药废除。同样的道理,也不能因符咒术不是万能的而被遗弃。
符咒术虽然能帮人,但本人也要努力。若心无善念体无德行好吃懒做,恐怕再好的符咒也帮不了你。大道自然,优胜劣汰是自然的规律。所以,若符咒术帮助不努力、无德行的人实现他们的妄想,岂不是自然逆转,大道背离么?俗话说:善有善报,恶有恶报,不是不报,时机未到。
积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。作恶未见报,不是不报,等你家中余庆用尽必报!
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