《马千懿【北清】东方智慧中的识人逻辑》PDF（58页）

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面相学是古代先哲智慧经验的精华总结传承，在实践中具有较高的应验率与精准性慧看面相除了五官相格与流年部位、气色善恶等因素外，还必须重视面相十二宫的吉凶判定，才能更详细精准的论述一个人的六亲好坏以及事业福德、灾病伤险、财帛田宅、婚姻感情、父母子女、身体疾病等等运道好坏。面相学一定意义上就是古代的人体信息学。
面相在春秋时期已经开始在上层社会普及和流行，当时，很多的达官显贵在选择家族继承人时，就已开始把看面相作为依据，面相学从汉开始繁荣，到宋、明、清、民国时期都有专门的著作。
面相的分析工具、术语、门派很多，但其中最重要的有“三停”、“五官”、“十二宫”这三种。市面上成书的有《麻衣神相》、《公笃相法》、、《冰鉴》、《柳庄相法》、《神相铁关刀》、《神相全编》、《神相水镜集全编》、《相理衡真》等。

中国面相学的起源较早，但是由于文革十年极左思想的影响，将中华传统文化重要组成部分之一的相末，党员封建迷信给予批判。相术的最早诞生，根本就不在封建时代。中国古代相术的实质也绝不是现在江湖上术士们所玩弄的文字游戏那么简单。
中国相术是一门严肃的生命信息科学，在自然科学落后的时代，相木是人们人士自然和人体自身的重要手段。
古代缺少医学诊断的必要设备，只能从基础的方面对人自身进行观察。比如通过观察一个人的五官特征、脸上的痣、法令纹、面色、脸型、皱纹等方面来对人的疾病、运势进行预测。

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