资料介绍
本套资料由易经玄学资料网收集整理,资料名称:梅花讲记梅花金口诀(璞玄389页),这本书的名字叫《梅花讲记》,是以我 2011年讲授
“金口透易·梅花占”的课程记录为基础编辑而成的一本讲义,我公开对外传授“天心混元宗”秘传数术,是始于2009年,起初是讲“金口诀”,共开了三期班,每期班面授七天,“金口诀”的课程讲的内容比较多,包括“金口诀”内传的“正、转、进、退”四课法、“三传法”中的一个
“传法”以及天心派金口诀“宗门八法”中的“杂法门”中的“天地贵神”与“金口透易·梅花占”,其中“金口透易梅花占”是在课程的最后一天,用两个课时,给大家简单介绍了一下基础,内容只涉及到梅花占中的“八动占法”的应用。
“金口诀”的面授,因为内容比较多也比较杂,七天的时间,基本安排得满满当当,采取的是满堂灌的方式,后来发现,这种方式有一定的问题,其一是知识点比较多,接受的人,层次不同,学识不同,接受程度也不同。二是天心派的数术,与外界差别太大,这些差别,不是知识层面的,而是认识层面的,这样就形成了一个状况,那就是学习外界的数术时间短的学员,因为课程对基础知识要求高,所以听起来费劲,而接触外界的数术时间长的学员,因为课程中的基础知识和外界的数术在认识及层面上的分歧,所以听起来也费劲。此外天心派秘传“金口诀”要求起课时要严格按照“端法”来起课,这个要求,也不太适应现代互联网的预测环境,同时也不利于对学员的学习情况的考核,我们教学的目的,是继承与传承中国传统的优秀数术文化,如果学习者听不懂,那么文化的传播与继承都不好保证,既浪费了学者的钱,也浪费了教者的精力与时间,总体算下来,对教的与学的都没有好处,因此,在结束了第三期的“金口诀”的面授班后,虽然外界很多数术的爱好者询问再次开课的时间,但我还是把“金口诀”的面授停了下来,以便有时间能够思考一下如何能够从教与学的角度做到更有效的对数术文化的继承与传播,这一停便停了一年多的时间。
2011年的中旬,金口诀面授班三期班的弟子李俊提出一个思路,那就是能不能把“金口透易·梅花占”单独拿出来,做为最基础的内容来进行教学,今后在“金口透易·梅花占”的学员中,再选择学得好的同时愿意深入学习的学员进行深一层次的教学,这个分两步走的思路,我考虑了一下,觉得可行。
“金口透易·梅花占”是属于“天心混元派”数术传承中的“宗门八法”中的“杂法门”中的内容,天心派的数术中的“杂法门”中的内容,大部分是传统数术秘传体系中除金口诀以外的打开各门数术的钥匙法门,如“天地贵”是大六壬的钥匙口诀,“大小翻”是奇门遁甲的钥匙口诀,“金口透易”是“梅花易数”与“六爻纳甲”占法的钥匙口诀,这些法门,内容上与天心派的金口诀,既有联系,也有区别,其在架构上各自独成体系,但在内核上又协调统一,这些钥匙,实际上就是中国古语中常常讲到的“真传一句话,假传万卷书”中“一句话”的内容,中国数术传承中的“一句话”,往往是引领学习者走上真实道路的明确指引与捷径指南,古人常常讲到的“纵是千金莫传与”的,往往就是这一类内容。“金口透易”自古分为“梅花占”与“纳甲占”,其中“梅花占”又称为“观枚占”,是以“八动占”、“四象占”、“变占”为基础的古易象学传承。其内容,较之其它数术有着较多的优势:其一是入门简单,凡是对周易、五行、八卦有一定了解的学习者,只需通过短期的学习,通常在三个月左右,就可以达到熟练运用,现实操作的水平。二是准确率高,以我们教学的检验,通过三个月左右的学习,学员的实际预测基本上都能达到80%左右的准确率。三是稳定性好,以“金口透易·梅花占”预测,只要依照严格方法起卦,按程序断卦,基本上可以保证每卦皆准,彻底摆脱用世传数术预测时准时不准的稳定性问题。同时,“金口透易·梅花占”自身结构清晰完整,占断有理有据,不重灵感,很适合于现代人的思维与逻辑,因此,自2011年举办“金口透易·梅花占”的一期班到2014年四期班,我们前后招收了一百多个学员,建立起了初步的传承效应。
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- 梅花讲记 梅花金口诀 (璞玄389页).pdf