梁湘润著《细批终身详解》电子版PDF(500页)

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资料介绍

资料名称:《细批终身详解》,作者为梁湘润,资料格式为PDF电子书,共500页,本套资料由易经玄学资料网收集整理,希望对您学习四柱八字有所帮助。

序言
「细批终身」与「大流年」,两者之间,是有著很近似的形式。但却有不尽相同的深度,与推理上之广角取舍上之差别。所谓「流年」,它的重点是在于每一年每一个月的「吉凶」。这一种「流年」之「吉」,或者是「凶」,通常是仅以四项推理方式的第一次层面,就可作出「平均性」的「流年」行文了。所谓「四项推理」?就是「用神、格局、沖刑、神煞」。所谓「第一因次」,即是诸如:以「甲」为用神,论「申」为「绝」,论「庚」为「制」,以「七杀」为格,论「食神」为有制,「印」为有化,「刃」为有驾……。等至「冲刑、神煞」,以「八字、大运、流年」之「刑、合」而取舍之。
有关於这些第一因次的流年行文,在拙作「大流年判例」之中,我已经有颇具体叙述介绍。
「细批终身」粥是「广角多层面」的批论,什么是「广角多层面」呢?这可以区分三个范围来介绍之,一者是推理上之广角取舍,二者是吉凶之细节差别,三者是行文形式一:推理上的广角取舍!设若以平均性的批理取舍,那就是前面所说的,谨守「用神、格局、烘刑、神煞一,这显然是以清代子平法为主流。这四项固然是推理上之主流,然而在事实上,批流年的人士仍然是会以「不定」的范围,引人不是清代的古典命术杂人其中。譬如:引入「五行不全,女命的金猪土猴、九州八宮圀图、星盘五鬼白虎:…」。等至於又有兼以查考「月时统属、玄通六亲、亲属以用神论……」这些推理的层面,乃是先全归属「不定论」的范围。

可以采用一、二項,可以采三、五种 或者是完全不用,抑或是二、三十种……。以这项问题,也就是经常有读者函电向我,批流年到底要引用多少规则?我恒常以平均性的概念告知对方。批流年,但谨守「用神、格局、冲刑、神煞」四项主流,即可以许之为「
人式」。至於其他的问题,那也就不是我以书信的方式可以作介绍的事。这就是在「细批」题的范围。推理上的「细批」,乃是指在诸多推理之中,细心批阅玻舍於那一种为主。譬如:天干三庚,即是「文才」面论,不必再论用神。如果以用神而言,也只是指其他之事,「文才」这一项特色,已成定局。又以丁生卯时,女命夫灾子寡……等之细导特定之第一优先。二:吉凶之细节差别―流年之吉凶注,大抵是以「官非、疾病、婚变::」等之主体而言,
「细批」魑要兼顾一些细节。譬如:在一般「流年」之中,设若「甲」日主生于「午」
月的女命,人「丙」运可以视为严重的「婚姻」问题发生。
如果批之为「慎防夫灾」,或者「姻緣有变」,都可以视为「批得对」。然而「细批」之时,就有些不同,必須要区别出「离婚」或者是「丧夫」……。一有关女命之细批,可以参阅拙作新著「女命详解」一书。
三:行文方面!「流年」是一年分作十二月份,每一个月都注有吉凶。最低限度也是以两月作一个单位而批。每一个月所注的吉凶字数,都是差不多的。几乎不会有正月吉凶只一行,而三月的吉凶有六行,流年的字数平均不超一页,流月的字数不超过二行。唯一的主旨,则是不宜有「空白」。
「细批终身」就实事论事,有事多批几页,无事少写几句,不忌有「空白」栏之出现。
基於上述之基本概念,略以「流年」与「细批」之主要范围的梗概。
作者于「已未」年出版之「大流年判例」,已经发行五版。然而「大流年判例」一书的编述,除了局部列人清代民间之「命书」习俗以外。它的主要批理的范围,是以「余春台」氏的「调候用神」,以及「岁运柱」之「基本冲刑」为主,兼带局部「神煞」以及「六亲」生旺库之常法。并没有引入「沈氏格局用神、纳音、玄通、年月时支统属、日支坐别……」等。故此「细批終身」,是「大流年」之延伸,兼带「元、明」两代之「命书」着页「九州八官」圈图。
至於「全流五局冲刑」,则因行文太广,另再以「专题」介绍之。
又以「命学」系统不一,简批细批,有各的「推理」主旨。在清代之时,这些差异,并不会有什麽议论发生。因为那个时代,读书识字的人比较少,每人又都习惯於自己的生活圈中。
譬如完全不识字的人,不会去找人「细批终身」。
一位「进士」论命者,他也不会认真去研读类似「向猪家足好,血财大胜早,送跟若亭通,一生也暖饱」…….

然而,现代的教育极为普遍,论命几乎已经难以仅仅只以一种系统而推论了。
诸如:「调候、格局、日主强場、六亲、神煞、纳音、冲刑、关然、星盘……」等尚有一些展於「似经非经」的「统计形式」。诸如:「子年卯时、申月寅时……」这一类的不须要任何一调候、格用……」等的推理,也有它可观的吉凶答案。

更有以「统计」建立于「推理」上,而又不是可详述推理的「统计吉凶」。诸如:「两丙两庚俱寿促,两壬两辛两父母……。春分卯时…秋分酉时,骨肉分离。时坐华盖子迟。…日坐「食、刃」遇冲!损长子。这些「文不见宗师之口」的「统计」,却又是显然不可不留意之文句。故此,「细批终身」应该采用那些「推理」与「文献」,才算是合宜,却是难为之事也。基于,在上述诸多系统之中,任何一种,都可批得出命书。这许多不尽相同的系统中,只有「冲、刑」,这一组是「通法」。不分那一种「命式」,俱可以通用,其余的就未必了。论「星盘」的可以不论「财官印」;论「调候用神」的,也可以不论「星盘」…。一般读者,又往往只喜欢阅读他自己所习惯的一种,又以自己习惯的一种去批评同样属「子平」其他的方式……。因此,编写「细批终身」的作者,就不易者笔了。如果面面俱到,批一个八字。分别以「调候、星盘、纳音、冲刑……」等各组不同方式,来各别批一份「命式」的样式,则又失之过繁。如果只选其中一、二种的方式,又不能使不喜爱这一种推理方式的读者满意。故此,诸般衡量之中,是采用「雅俗共赏」,以及「兼理论事」与「贯通诸家」的兼显立场,而作行文取會之依归。读者在阅读此书之际,最宜先备有―「余氏用神辞渊——余氏用神表解沈氏用神例解——女命详解
由于本文与「大流年判例」第六版,同时付梓,时效颇有匆促之感,文中或有厘校未清,误植之处,敬请见谅。四角方阵刑冲合会透解!—星相法卷」

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