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资料介绍
选择之书必以杨曾者述者为正经,其不祖杨、曾者,皆智曲说也。诸家数干杀种《疑龙经》已多辟之,其不出于杨、曾可知矣!亦无名氏不知何人所作,有言斗首为杨公所作,称为杨公斗首者,不知倡于何人?载于何书?岂知杨公既立造命,岂可复立斗首?自相矛盾,以误认哉,皆论命也。奇门为行兵而设,非造葬所宜,只取得奇得门,以为催福之助,不可专用,并不必深求。惟此造命《千金歌》一篇,乃杨公真正心法。杨传曾文辿,曾传陈希夷,陈传吴克诚,克诚传其子景鸾,此吴公进程表内自叙渊源也。至元耶律楚材及明国师刘诚意,莫不尊奉而信行之,以观诸家之无来历无考藉者,不大相径庭哉!故书以是篇居首,以明有所宗主,学者诚能究心于是,察其根源,庶不为邪说所书惑云。—-《崇正辟谬永吉通书》
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