《八宅风水铁口直断》PDF电子书（125页）

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经过我和学生尹德全及众多易友、学生经过多年潜心研究、努力实践、长期努力积累、多方奔走拜访民间高师，并翻阅大量的风水古籍和读书笔记，终于整理完成了这本《中国新派八宅风水》。
中国文化博大精深，源远流长，风水学无疑是其中的一枝奇葩。本书一方面通过对山东民间风水的挖掘整理，使中国传统文化得以发扬光大，另一方面以八宅风水理论为主线、以本门派独特的砂水理论为基础，以先天八卦、后天八卦以及自己反复研究出来的中天八卦理论为基本指导思想，探究天人合一的宇宙奥秘，为传统的八宅风水正本清源、还其真实面貌，以指导劝戒世人顺应自然规律，创造美好生活。
风水学，是一门集地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、建筑美学、环境美学等于一体的综合性、系统性学问。虽然风水学的许多内容尚未被现代科学解释，但在实际中却指导着中国百姓的日常生活。如今，风水学在全球的影响越来越大.英文中有个词组“geomantic”是对汉语“风水”一词的意译，但现代英语翻译“风水”一词时常用汉语拼音“fengshui”，这个音译词在英文中是外来词，更具备东方文化的神秘色彩，同时很多外国的著名建筑设计师都知道”fengshui”
一词的真正含义，而且对中国古老的风水术是十分佩服的。
中国风水术起源很早，应该自人们走出山洞、建屯群居的时候就有了，只是没有记载罢了。《尚书》中有：“成王在丰，欲宅邑，使召公先相宅。”的记载。汉朝司马迁的《史记》中也有“孝武帝时聚会占家问之，某日可取乎？..…堪與家曰不可”的记载。到明朝时，著名军事家、堪舆家、《郁离子》的作者刘基，在一次南游中行至大屿山一带，曾发感言：“奇哉大屿山，日后定可富甲天下！”大屿山，是香港第二大岛，而今事实证明了他的推断。
风水又叫“堪舆”。《淮南子》中有：“堪，天道也；舆，地道也。”堪即天，舆即地，堪與学即天地之学。它以河图洛书为基础，结合八卦九星和阴阳五行的生克制化，把天道运行和地气流转以及人在其中，完整地结合在一起，形成一套特殊的理论体系，从而推断或改变人的吉凶祸福，寿天穷通。因此堪舆（风水）与人之命运休戚相关
从“风水”这两个字，又可以看出，风和水在整个堪與界学术理论中的重要性其实，研究风和水的根本目的，是为了研究“气”.《皇帝内经》曰：“气者，人之根本；宅者，阴阳之枢纽，人伦之轨模，顺之则亨，逆之则否。”《易经》曰：“星宿带动天气，山川带动地气，天气为阳，地气为阴，阴阳交泰，天地氤氲，万物滋生。”因此，可以看出气对人的重要性。
大家都知道，医生看病要开药方，通常称作“开方子”，为什么叫“开方子”呢？这是起源于古代人对风水的重视和依赖。当古人身体和生活出现问题的时候，他们首先想到的是自己的居住环境出了问题，是“方”和“向”出了问题，要找堪與师来相宅，俗称“开方子”，也就是说，当一个人身体或其他方面出了问题，人们只要调整居住环境就行了。幸运的是学生王伟林先生送给我了一本叫做《修方却病》的民间秘籍，这本书从头到尾记载的，都是利用调整风水治病的方法，并附有大量治愈实例。它也从一个角度证明了通过调整风水治病早已有之，先人已经积累了许多宝贵经验。
气与风水有着千丝万缕的关系。《葬经》云：气乘风则散，界水而止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。后人为其作注说：无水则风到而气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之最。而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等。《水龙经》也有“水飞走则生气散，水融注则内气聚”，“未看山时先看水，有山无水休寻地”等等，都说明了风和水的重要性。在现实生活中，从宏观上讲靠水的地方就比不靠水的地方要发展得快。
当今风水门派主要有八宅、玄空、杨公风水和过路阴阳等，据说八宅派由唐代著名僧人一行所创，他精通历法和天文，著有《大衍历》.其理论核心是以八卦套九星配八宅为基础，结合九宫飞星的流年运转，把人分为东四命和西四命两大类，纳入整个风水体系当中，真正实现了天（九星）地（八卦）人（九宫）三者合一的完美境界，是河图洛书最直接的体现。理论源于河洛、深合易理，其内容博大精深、奥妙无穷。经过一千三百多年的日益完善，至今发展成为风水界的一个重要派别。
流行甚广的《阳宅三要》、《八宅周书》、《八宅明镜》等古代风水著作，均以此为立论根据。
我于 20 世纪 70 年代末曾在蒙山遇到一神秘老人，在老人指点下学习中国道家文化。20世纪80年代致力于气功与易经预测和传统的老八宅风水研究，在老八宅风水研究及实践中，我发现传统的八宅风水特别是《阳宅三要》、《八宅明镜》等书籍和理论远远不能用于实战，在实际应用中根本说不出几句有用的东西来，难道流传了一千多年的八宅派风水竟是一些无用的东西？它毕竟是中国风水的大宗之法啊！
后来我通过研究发现，有两个原因使得八宅派风水无用了，一个是传承上出了问题。由于中国社会的特殊性，像这些绝技历来都是口传心授，书上写的只是皮毛，但是师傅往下传的时候往往留一手，这样你留一手我留一手，留到现在真东西已经不多了。再就是明朝朱元璋曾经下令刘伯温篡改天下的风水书，把很多理论性的东西都给搞错了。例如《阳宅三要》上特别提出门、主、灶为一房之三要，但是八宅派也有“门为宅主房为宾，门转星移定君臣”这样的定论，实践中这是对的。既然有“主”了，门怎么也是‘主’呢？经过老师傅指导，门、主、灶的说法是错的。实践中我们发现阳宅三要应该是门、厕、灶！而不是门、主、灶。房子相当于八字之中的人元，人是住在房子里的，房子内外的一切物象都是对着屋里的‘人’发生作用因而产生吉凶祸福的。既然这个问题搞清楚了，那么从哪里找真正能够用于实战的八宅派绝技呢？

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