王凤麟《凤麟易理-阴盘遁甲移星换斗实战技术揭秘》PDF电子书（432页）

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一切从自然中来，又回到自然中去，自然为何物？老子曰：
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”自然体现于日月，于天地，于阴阳；道有自然、法有自然、“易”有自然。
“易”博大精深，是世界上最玄奥的学问。如果要开辟这一学科领域，就必须从根本上改变常人的思维。否则，自然的奥秘对于人来说，只能是永远的神话。
“易”不只是经书中的那一点内容，那只是人们在一般层次上对“易”的理解，是浅层次上的体现。真正的“易”，是从微观到宏观，从粒子、分子到星系、宇宙。从无到有，从有到无，它是一个无穷无尽、无量无际的演化过程。俗话说，穷则变，变则通，通则久。“易”是变，变就是发展；变也意味着衰亡。唯物论认为事物的发展都要经过一个发生、发展、高潮、灭亡的过程。
人类社会的变迁和现代科学的发展，也只是“易”在一定层次上的体现，而更深层次的“易”只有通过学习道家的易学知识，并在“易”中体悟才能真正明了，因为“易”在道中。道是宇宙规律，而“易”是宇宙规律的演绎，以“易”论道，以“易”象道，以“易”悟道。真正道家的易学知识是秘而不宜的，千古以来一直在民间世代单传。世人所了解的“易”，只是做理论知识或一般层次的预测而去知晓，而更深意义上的调理环境和道家神通数术，对世人来说那是深不可测的，具体的体现就是不可知、不可信、不可悟。

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