资料介绍
道教是中国固有的宗教，本自先天演于老君，秦汉之后教法遍传。奉神祀仙，是道教主要信仰。修斋建醮，亦是修持弘道的重要法门。道有宗、教、律、法、科，日用五乘，亦有上中下三乘之法，上乘者当清修养性，苦志参玄，证虚无之妙道。中乘之法则乘心演教、礼忏诵经、讽太上之玄科、礼天尊之宝号，信心恳祷于圣前，虔诚斋戒于庙中，清净身心，阐扬大道。下乘则修宫建庙，苦行为善，待来生福果得报。修建斋醮即是行持中乘之法。其法乃沟通人神之法，可安镇海岳，祝国迎祥，祈福禳灾，渡死济生。
斋醮的重要经典科仪经历代祖师的传演，内容极其丰富。至宋后全真演教，继承了唐宋以来的钟吕内丹派思想，专于丹道修持，同时行持斋醮科仪，曾多次为国主持大型斋醮。所行科仪风格典雅庄严，融诸多外相于内，更多的体现了全真清静的宗旨。全真斋醮科仪由高功主持，高功是诸经师之首领，主持大小道场玄律，科范威仪等。不仅要熟悉各种经典，还要有吹拉弹唱说写念做等功夫。更重要的是要具备内修的功夫，还需要上一代老高功的传法，能成为一个好高功实属不易。
王永山道长为武当法眷，由武入道，因此对斋醮内修多有感悟。先后于终南古楼观台任法玖道长、兰州白云观王至全道长、武汉黄宗胜道长、上海华至甘道长、崆峒山罗宗阳道长、北京孟至岭道长等道长名下学习，比较全面的继承了全真斋醮科仪诸法。在江南地区传道二十余年，多次主持大型法会，执教过多期高功班，现于浙江道教学院任教。本书《全真科法》是其多年执教所编的教材，全书按阳事阴事分为上下两大篇，五个章节。共收录了六十多个有代表性的科仪，对每个科仪行持方法做了详细的讲解，有外行也有内密。读之一目了然，为学者提供了不少方便。现行全真科仪在十方丛林里大同小异，然而在传播的过程中因为每个人的际遇悟性不同以及受传播地区的影响，不可避免的会出现差别。此书的出版对道教斋醮研修及规范法事活动能起到指导作用，值得一读。
成书之际，请我记之，愿道风广播，普度有缘。是以为序。
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全真科法王永山 547页.pdf
