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春秋战国五百年，是中国社会由奴隶制到封建制的转折期，各个民族碰撞与融合，使得中华各种学术思想迎来了大发展时期，在此期间萌芽在几千年前的阴阳五行学说得到初步发展机遇，出现以阴阳五行八卦为基础的各类数术，如太乙术、奇门遁甲术、占星术、风水堪舆术、蓍草纳甲术等，均在此期间得到初步形成。
到了汉代易学家京房，根据爻变学说，将六十四卦分成八宫，安上世应，纳入天干地支，又配上五行六亲，构成前期的纳甲筮法，比起以卦爻辞占断的古筮法更有逻辑推理性、规范稳定性，避免了主观随意性带来的弊端。再加上铜钱代替蓍草，简化起卦方法。至此六爻正式作为一门数术面向世人。经过唐宋元明清历史发展，尤其近代清朝野鹤老人丁耀亢的《增删卜易》，以实战为主旨，在大量实践中取得真理，去除古籍糟粕，为近代六爻的里程牌，我辈应承先人之志，启后世之风。
现代六爻学派百花齐放，如盲派、新派、野鹤派、易隐派、摇鞭风水派等，野鹤派为主流是新人入门最多的学派，此书以野鹤派为基础辩证吸收各派之精华，着重理法与象法结合的理论，解决新人无法入门、入门后断卦思维混乱、断卦理论冲突等问题，使新手拥有一套自己的理论然后经过多次实践、验证、反思，可达到登门入室之水平。
很早之前就萌发写书的想法，一是纪念先人丁耀亢，二是为往圣继绝学，为新人传道受业解惑，发扬中华优秀传统文化。易学路漫漫而艰辛，有同行者乃是一大幸事，正好这段时间稍有空闲，带着我的学生们，邀上三五易友，一边收集各自实战反馈卦一边撰写这本六爻入门书，过程坎坎坷坷但是也都乐在其中。
其中有跟着我学了一年六爻的刘顺然和周韵杰，这两个小伙子学习认真，喜欢钻研，能够举一反三，这是学易者最基础的学习能力。
年纪不满十八岁的肖江，他学六爻前期把增删上下两册来来回回看了三四遍，每天晚上最少一小时的学易时间，这是学易者最基础的学习态度。
一直在吸收学习六爻各派精华的梁静和刘达龙，经常和我一起研究把奇门遁甲和六爻结合，有机会后面也会出相关著作供大家品鉴，这是学易者的探索创新精神。
还有致力于宣传推广优秀传统文化的李申奥，粉丝上万，长期更新解读实战卦例，为人不骄不躁，这个学易者的谦逊精神。
当今社会易学数术的实际使用应该谨慎行之，一是因为数术其自身局限性，二是这行从业人员水平良莠不齐。易经数术文化在中国历史上有着重要意义，可以起到抚慰广大人民心理的作用，易经文化历经风霜而未消亡，反而生生不息的传承着，可见其独特的魅力所在，也正是这独特的魅力，让我们有缘在玄学的时空里相识相交。
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九华卦师《六爻实战入门指迷》199页.pdf
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