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风水一词最早出于伏羲时代,太昊伏羲根据自己研创的简易图,推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载:“研地说:一雾水,二风水,三山水,四丘水,五泽水,六地水,七少水,八缺水,九无水。”这是推理地球表面已经经历和将要经历的时段现象。
风水,又称堪舆、图宅、青囊、山水之术等,是我国古代文化中一个重要的术数类别。
风水大家郭璞如是定义:“气乘风则散,界水则止。古人聚之,使不散,行之,使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之”。
“堪”意通“勘”有勘察之意;“舆”本指车箱,有负载之意,引喻为疆土与地道。所以堪舆有相地、占卜的意思。古人认为,堪为天道,舆为地道,堪舆为天地之道,其地位很高。堪舆为体,风水为用.