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粤自崆峒演教,轩辕执弟子之礼;柱下传经,仲尼兴犹龙之叹,道教渊源,由来久矣。盖以天无道则不运,国无道则不治,人无道则不立,万物无道则不生,道岂可须臾离乎?
夫道有入世,必有出世,有通别,亦有旁支。
若彼磻溪垂钓,吕尚扶周;圯桥授书,子房佐汉;三分排八阵之图,名成诸葛;一统定中原之鼎,策仗青田。此入世之道也。
又若积精累气,《黄庭经》显示真修;抽坎填离,《参同契》隐藏口诀;勾漏丹砂,谈稚川之韵事;松风庭院,羡弘景之闲情。此出世之道也。况复由道通于政,则有洪范九畴,周官六部;由道而通于兵,则有
《阴符》韬略,孙武权谋;由道而通于儒,则有仲舒、杨雄,濂溪、康节;由道而通于法,则有商鞅、李悝,申子、韩非;由道而通于医,则有《素问》、《灵枢》,《千金》、《肘后》;由道而通于术,则有五行八卦,太乙九宫。此道家之通别也。
以言醮箓,则江西龙虎,句容茅山,威仪咸备;以言炼养,则北地七真,南方五祖,绪脉双延。此道教之支派也。
至于小术之巫医,则辰州祝由,救急屡惊奇效;卫道之拳技,则武当太极,工夫授自明师。诚可谓道海汪洋,莫测高深之量;道功神秘,难窥玄妙之门矣。
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