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蔡闺《阳宅家相的吉凶判断》PDF电子书（228页）
人類生活上最重要的是食衣住行，住就是家的意思。從太古的穴居，演變成沒有地基建造的房子，再進步到現代的組合式住宅。由木造、石造、水泥造，這其中的結構和營造，也經過好多的轉變。而加諸於這些構造上的方法、手藝，在幾千年間也不斷地改善著。
以家而言，其最大要素是住起來舒服，並且能享受便利的家居氣氛。我們的祖先延續幾千萬年來所累積的經驗，使房子的構造進步到目前的形式。
家相就是在這長久的演進過程中產生的，根據文獻的出處，認爲中國的黃帝時代以來就有了。其式樣演變至今，也有了相當大的改革；但是從以干支制定方位後，即使房子的構造有變化，其依據方位建造的房子樣式幾乎都是採用三千年來的一定方式。
譬如：被認爲是現代迷信而紛爭不已的丑寅未申之鬼門問題，其迷信的紛爭也不是最近才開始的；根據文獻的記載，從奈良時代以來就被一部分的人所反對；在德川末期明治時代，更因要打破迷信而盒加紛亂，經過了長年累月的實驗，這個問題果真被認同，那些叫囂迷信的人，甚至變成無經驗者而被輕視。
個人一生一世的經驗不能包括整個人類生活的永久經驗，且我們所做的研究實驗時間也不過二、三十年而已。過去的研究實驗者是學者，他們是由記錄在文獻上而相繼被傳下來的。中國的小說「東北隅的桃樹和鬼的傳說」使得現在的命理學者如獲至寶般雀躍不已；不知這本書，是否令讀者諸君，想到以前將丑寅未申鬼門說或生門說戲曲化的事沒？不過，這件事也僅僅是近代文獻上的紛爭罷了。所謂的小說戲曲，是根據過去的記錄或傳說，再加上當時有趣詼諧的效果所形成的；並非由實驗與經驗而來，所以小說戲曲祇是一部分不了解事實眞象的偏激學者的喧囂。這本家相的看法之著述，並不是以考證學為目的，而是告訴大家自古以來確實的傳述，讓各位在建築房屋時，謀求一家的安全，使全家生活和樂、蔭及子孫。
社會上有關家相的書籍很多，但大部分都輕視基本說法，宣傳奇詭的吉凶說法，以驚世駭俗爲能事。譬如：楊榻米格局的吉凶長度、面積與身體病弱的吉凶丑寅未申的玄關、店舗出入口的吉凶庭院樹木選定的吉凶等等，一直被認爲是迷信，所以本書不討論吉凶的問題。
1方位是家相上最重要的事方位不是一棟房屋的問題，而是宇宙的問題。由宇宙的方位變成地球的方位，再變成一棟房屋的方位。所以宇宙、地球、房屋的方位一定是一致的。方位以一言概括，通常分為東、西、南、北、東北、東南、西南、西北八方。
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